- ج: ثآليلُ، وقد ثُؤْلِلَ، بالضم، وتَثَأْلَلَ جَسَدُهُ.
- وثَيْتَلَ: تَحامَقَ بعدَ تَغافُلٍ.
- والثَّجْلاءُ: العظيمَةُ مِنهنَّ،
- و- من المَزادَةِ: الواسعةُ.
- وأثْجَلُ الوادي: مُعْظَمُه.
- وطَعَنَ فلاناً الأَثْجَلَيْنِ: رماهُ بداهيةٍ من الكلامِ.
- وكقُفْلٍ: ع بِشِقِّ العاليةِ.
- وكيَمْنَعُ: ع.
- ومَرَّ مُثَرْطِلاً، أي: يَسْحَبُ ثيابَهُ.
- و- الطعامَ: لم يُحْسِنْ أكْلَه فانْتَثَرَعلى لِحْيَتِه وفَمِه،
- و- عَمَلَهُ: لم يَتَنَوَّقْ فيه. وكقُنْفُذٍ: دابَّةٌ.
- وأُمُّ ثُرْمُلٍ: الضَّبُعُ. وكقُنْفُذَةٍ: النُقْرَةُ في ظاهر الشَّفَةِ، والبَقِيَّةُ في الإِناءِ، والثَّعْلَبُ، وبِلا لامٍ: اسمٌ.
- ولِثَةٌ ثَعْلاءُ: تَراكَبَتْ أسْنانُها.
- وأثْعَلَ الضَّيفانُ: كَثُروا،
- و- الأَجْرُ: عَظُمَ،
- و- القومُ علينا: خالفوا،
- و- الأمرُ: عَظُمَ فلا يُدْرَى كيفَ يُتَوَجَّهُ له،
- و- الوِرْدُ: ازْدَحَمَ.
- وكَتِيبَةٌ ثَعولٌ، كصَبورٍ: كثيرةُ الحَشْوِ والتُّبَّاعِ.
- والثَّعْلُ، بالفتح وبالضم وبالتحريكِ: زيادةٌ في أطْباءِ الناقة والبَقَرَةِ والشاةِ، وهي ثَعولٌ، أو هي التي فَوْقَ خِلْفِها خِلْفٌ صغيرٌ، أو لَها حَلَمَةٌ زائدةٌ.
- والأَثْعَلُ: السَّيِّدُ الضَّخْمُ، له فُضولُ مَعْروفٍ.
- وثُعالَةُ، كثُمامةٍ، وكغُرابٍ: أُنْثَى الثَّعالِبِ.
- وأرضٌ مَثْعَلَةٌ، كمَرْحَلَةٍ: كثيرتُها.
- وثُعالَةُ الكَلأَِ: اليابسُ منه، مَعْرِفَةٌ،
- أو ثُعالَةُ: عِنَبُ الثَّعْلَبِ.
- وبَنو ثُعَلٍ، كصُرَدٍ، ابنُ عَمْرٍو: حَيٌّ. وكغُرابٍ: شِعْبٌ بين الرَّوْحاء والرُّوَيْثَة.
- وكقُفْلٍ: ع بِنَجْدٍ، ودُوَيْبَّةٌ تَظْهَرُ في السِّقاءِ إذا خَبُثَتْ ريحُهُ، واللَّئيمُ.
- وَوِرْدٌ مُثْعِلٌ، كَمُحْسِنٍ: مُزْدَحَمٌ.
- والثُّعْلولُ، كسُرْسُورٍ: الغَضْبانُ، والشاةُ يُمْكِنُ أن تُحْلَبَ من ثلاثَةِ أمْكِنَةٍ وأربَعَةٍ.
- والثافِلُ: ما اسْتَقَرَّ تَحْتَ الشيءِ من كُدْرَةٍ. وككَتِفٍ: مَنْ يأكُلُهُ.
- وهُم مثافِلونَ: يأكلُونَ الثُّفْلَ، وهو: الحَبُّ، أي: مالَهُم لبَنٌ.
- والثافِلُ: الرَّجيعُ. وككِتابٍ: الإِبْريقُ، وما وَقَيْتَ به الرَّحَى من الأرضِ،
- كالثُّفْلِ، بالضم، وقد ثَفَلَها.
- وقولُ زُهَيرٍ بِثِفالِها، أي: على ثِفالِها، أو مَعَ ثِفالها، أي: حالَ كَوْنِها طاحِنَةً، لأَنَّهُم لا يَثْفُلونها إِلاَّ إذا طَحَنَتْ. وكغُرابٍ وكِتابٍ: الحَجَرُ الأَسْفَلُ مِنَ الرَّحَى. وكسَحابٍ وجَبَلٍ: البَطيءُ من الإِبِلِ وغيرِها.
- وثَفَلَهُ: نَثَرَه بِمَرَّةٍ واحِدَةٍ.
- وأثْفَلَ الشَّرابُ: صارَ فيه ثُفْلٌ.
- وتَثَفَّلَه عِرْقُ سوءٍ: قَصَّرَ به عن المَكارِمِ.
- وثافَلَهُ: ثافَنَه.
- وثَفَّلْتُ عَنِ اللَّبَنِ بالطَّعامِ تَثْفيلاً: أكَلْتُ الطَّعامَ مع اللَّبَنِ.
- ج: ثِقالٌ وثُقْلٌ، بالضم.
- والثَّقَلُ، محرَّكَةً: متاعُ المُسافِرِ وحَشَمُه، وكلُّ شيءٍ نَفيسٍ مَصونٍ، ومنه الحديثُ" إِنِّي تارِكٌ فيكُم الثَّقَلَيْنِ: كِتابَ اللهِ وعِتْرَتي"،
- والثَّقَلانِ: الإِنْسُ والجِنُّ.
- والأثقالُ: كُنوزُ الأرضِ، ومَوْتاها، والذُّنوبُ، والأَحْمالُ الثَّقِيلَةُ، واحدَةُ الكُلِّ: ثِقْلٌ، بالكسرِ.
- وثَقَّلَهُ تَثْقيلاً: جَعَلَهُ ثَقيلاً.
- وأثْقَلَهُ: حَمَّلَهُ ثَقيلاً.
- وأثْقَلَتْ وثَقُلَتْ، ككَرُمَ، فهي مُثْقِلٌ: اسْتَبانَ حَمْلُها.
- والمُثَقَّلَةُ، كمُعَظَّمَةٍ: رُخامَةٌ يُثَقَّلُ بها البساطُ.
- ومثْقالُ الشيءِ: مِيزانُهُ من مِثْلِهِ، وواحِدُ مَثاقيلِ الذَّهَبِ، وذُكِرَ في: م ك ك.
- وامرأةٌ ثَقالٌ، كَسَحابٍ: مِكْفالٌ، أو رزَانٌ.
- وبَعيرٌ ثَقالٌ: بطيءٌ.
- وثَقَلَ الشيءَ بِيَدِهِ ثَقْلاً: رازَ ثِقَلَهُ.
- وتَثاقَلَ عنه: ثَقُلَ وتَباطَأَ،
- و- القومُ: لم يَنْهَضُوا للنَّجْدَةِ، وقد اسْتُنْهِضُوا لها.
- وارْتَحَلوا بثَقَلَتِهِم، مُحَرَّكةً، وبالكسرِ وبالفتحِ، وكعِنَبةٍ وفَرِحَةٍ، أي: بأَثْقالِهِم وأمْتِعَتِهم كلِّها.
- والثَّقَلَةُ، بالفتحِ، ويُحَرَّكُ: ما يوجَدُ في الجَوْفِ من ثِقَلِ الطَّعامِ، وبالفتحِ: نَعْسَةٌ تَغْلِبُكَ.
- وثَقِلَ، كَفَرِح، فهو ثَقيلٌ وثاقِلٌ: اشْتَدَّ مَرَضُهُ، وقد أثْقَلَهُ المَرَضُ والنَّوْمُ واللُّؤْمُ، فهو مُسْتَثْقَلٌ.
- وثِقالُ الناسِ وثُقَلاؤُهُمْ: مَنْ تُكْرَهُ صُحْبَتُهُ.
- وثَقُلَ العَرْفَجُ والثُّمامُ، كَكَرُمَ: تَرَوَّتْ عيدانُهُ،
- و- سَمْعُهُ: ذَهَبَ بَعْضُهُ.
- والثِقْلُ، بالكسرِ: ع.
- وألْقَى عليه مَثاقيلَهُ: مَؤونَتَهُ.
- ودينارٌ ثاقِلٌ: كامِلٌ، ودَنانيرُ ثَوَاقِلُ.
- وثاقِلٌ: د.
- وأصْبَحَ ثاقِلاً، أي: أثقلَه المَرَضُ.
- وأثْكَلَتْ: لَزِمَها الثُّكْلُ، فهي مُثْكِلٌ من مَثاكيلَ، وأثْكَلَها اللّهُ تعالى ولَدَها.
- وقصيدةٌ مُثْكِلَةٌ، كمُحْسِنَةٍ: ذُكِرَ فيها الثُّكْلُ.
ورُمْحهُ للوالداتِ مَثْكَلَهْ.
كمَرْحَلَةٍ.
- وفَلاةٌ ثَكولٌ: مَن سَلَكَها فُقِدَ.
- والإِثْكالُ، بالكسر، وكأُطْروشٍ: العِثْكالُ.
- ج: كبِدَرٍ وسِلالٍ، والصوفُ وحْدَه ومُجْتَمِعاً بالشَّعَرِ وبالوَبَرِ.
- وأثَلَّ فهو مُثِلٌّ: كثُرَتْ عندَه الثَّلَّةُ.
- و- : ما أُخْرِجَ من تُرابِ البِئْرِ،
- ج: كصُرَدٍ، وقد ثَلَّ البئْرَ.
- و- : كالمَنارَةِ في الصَّحْراءِ يُسْتَظَلُّ بها، ومَوارِدُ الإِبِلِ ظِمْءَ يَوْمَينِ بين شِرْبَيْنِ، وبالضم: الجماعةُ مِنَّا، والكثيرُ من الدَّراهِمِ، ويُفْتَحُ، وبالكسر: الهَلَكَةُ،
- ج: كعنبٍ.
- وثَلَّهُمْ ثَلاًّ وثَلَلاً: أهْلَكَهُمْ،
- و- الدابَّةُ: راثَتْ،
- و- التُّرابَ المُجْتَمِعَ، أو الكَثيبَ: حَرَّكَهُ بيدِه، أو كَسَرَ من إِحْدَى جَوانِبِه،
- كثَلْثَلَهُ،
- و- الدارَ: هَدَمَهُ فَتَثَلْثَلَ،
- و- التُّرابَ في البِئْرِ: هالَهُ،
- و- الدراهمَ: صَبَّها،
- و- اللّهُ تعالى عَرْشَه: أماتَهُ، أو أذْهَبَ مُلْكَهُ أو عِزَّهُ.
- والثَّلَلُ، محرَّكةً: الهَلاكُ،
- و- في الفَمِ: أن تَسْقُطَ أسْنانُه.
- وأثْلَلْتُه: إذا أمَرْتَ بإِصْلاحِ ما ثُلَّ منه.
- والثُّلْثُلُ، كهُدْهُدٍ: الهَدْمُ. وكأميرٍ: صَوتُ الماءِ، أو صَوتُ انصِبابِه.
- والثَّلْثالُ: ضَرْبٌ من الحَمْضِ.
- وانْثَلُّوا: انْثالوا.
- والمُثَلِّلُ، كمُحَدِّثٍ: الجامِعُ للمالِ.
- والثُّلّى، كرُبَّى: العِزَّةُ الهالِكَةُ.
- والثُّلْثُلانُ، بالضم: عِنَبُ الثَّعْلَبِ، ويَبيسُ الكَلأَِ، ويُكْسَرُ، وهو أعْلَى.
- ج: ثُمَلٌ وثَمائِلُ، والماءُ القليلُ يَبْقَى في أسْفَلِ الحَوْضِ والسِقاءِ،
- كالثَّمَلَةِ، محرَّكةً. وكثُمامةٍ وسفينةٍ: البَقِيَّةُ من الطعامِ والشَّرابِ في البَطْنِ.
- والثَّميلَةُ: ما يكونُ فيه الطعامُ والشَّرابُ في الجَوْفِ.
- والثُّمْلَةُ، بالضم: ما يَخْرُجُ من أسْفَلِ الرَّكِيَّة من الطينِ، وصوفةٌ يُهْنَأْ بها البعيرُ ويُدْهَنُ بها السِقاءُ،
- كالثَّمَلَةِ، محرَّكةً، وكمِكْنَسَةٍ.
- وبه ثُمْلَةٌ وثُمْلٌ، بضمهما: شيءٌ من عَقْلٍ وحَزْمٍ.
- والثَّمَلُ، محرَّكةً: السُّكْرُ، ثَمِلَ، كفرِحَ، فهو ثَمِلٌ، والظِلُّ، والإِقامةُ، والمُكْثُ،
- كالثَّمْلِ والثُّمولِ،
- وجمعُ ثَمَلَةٍ: لِخرْقَةِ الحَيْض، وككِتابٍ: الغيِاثُ الذي يَقومُ بأمرِ قَوْمِه، وقد ثَمَلَهُمْ يَثْمِلُهُمْ ويَثْمُلُهُمْ. وكغُرابٍ: السَّمُّ المُنْقَعُ،
- كالمُثَمَّلِ، كمُعَظَّمٍ،
- وجَمْعُ ثُمالَةٍ: للرُّغْوَةِ. وكَمَنْزِلٍ: المَلْجَأُ.
- وما ثَمَلَ شَرابَهُ بِشَيءٍ: ما أكَلَ قَبْلَ أن يَشْرَبَ طَعاماً.
- والثامِلُ: السَّيْفُ القَديمُ العَهْدِ بالصِّقالِ.
- ولَبَنٌ مُثْمِلٌ، كمُحْسِنٍ ومُحَدِّثٍ: ذو رُغْوَةٍ.
- والثامِلِيَّةُ: ماءَةٌ لأَِشْجَعَ. وكمَرْحَلَةٍ: المَصْنَعَةُ.
- وثَمَلَهُمْ: أطْعَمَهُمْ وسَقاهُمْ، وقامَ بأمرِهِمْ.
- وثَمَلَ يَثْمِلُ: أكَلَ. وكأَمِيرٍ: اللَّبَنُ الحامِضُ، والخُبْزُ يُمسكُ الماءَ. وكَزُبيْرٍ: ابن عبدِ اللهِ الأَشْعَرِيُّ: تابِعِيٌّ. وكَسَفينَةٍ: البِناءُ فيه الفِراشُ والخَفْضُ، وطائِرٌ، وضَفيرَةٌ تُبْنَى بالحِجارةِ لتُمْسِكَ الماءَ على الحَرْثِ. وكثُمامةٍ: لَقَبُ عَوْفِ بنِ أسْلَم أبي بَطْنٍ، ولُقِّبَ لأَنه أطْعَمَ قومهُ وسَقاهُم لَبَنَاً بِثُمالَتِهِ.
- وبَلَدٌ ثامِلٌ، وكمُحْسِنٍ: يَحْمِلُ المُقامَ. وكمِكْنَسَةٍ: خَصَفَةٌ يُجْعَلُ فيها المَصْلُ، وخَريطَةٌ تكونُ في مَنْكِبَيِ الراعي.
- وأنا ثَمِلٌ إلى كذا، ككَتِفٍ: مُحِبٌّ له. وكمُحَدِّثٍ: من نَعْتِ أصْواتِ الحمارِ.
- وتَثَمَّلَ ما في الإِناءِ: تَحَسَّاهُ.
- وثَمَّلَهُ تَثْميلاً: بَقَّاهُ.
- والثَّنْتَلَةُ، بالفتح: البَيْضَةُ المَذِرَةُ.
- وثَنْتَلَ: تَقَذَّرَ بعدَ تَنَظُّفٍ.
- وتَثَوَّلَ عليه: عَلاهُ بالشَّتْمِ والقَهْرِ،
- و- النَّحْلُ: اجْتَمَعَتْ والتَفَّتْ.
- وانْثالَ: انْصَبَّ،
- و- عليه القولُ: تَتابَعَ، وكَثُرَ فلم يَدْرِ بِأَيِّهِ يَبْدَأُ.
- والثَّوِيلَةُ: مُجْتَمَعُ العُشْبِ، والجَماعَةُ من بُيوتٍ مُتَفَرِّقَةٍ.
- والثَّوَّالَةُ: الكثيرُ مِنَ الجَرادِ، واسمٌ كالجَبَّانَة.
- والأَثْوَلُ: المَجْنونُ، والأَحْمَقُ، والبَطيءُ النُّضْرَةِ، والبَطيءُ الخَيْرِ والعَمَلِ، والبَطيءُ الجَرْيِ،
- ج: ثُولٌ.
- وثالَ: حَمُقَ، أو بدا فيه الجُنونُ ولم يَسْتَحْكِمْ،
- و- الوِعاءَ: صَبَّ ما فيه.
- وأشْياخٌ أثاولَةٌ: بِطاءٌ. ونُعَيْمُ بنُ الثَّوْلاءِ: وَلِيَ شُرْطَةَ البَصْرَةِ.
- والضَّلالُ بنُ ثَهْلَلَ، مَمْنوعاً، كجَعْفَرٍ وقُنْفُذٍ وجُنْدَبٍ: الذي لا يُعْرَفُ أو من أسْماءِ الباطِلِ.
- والثَّهَلُ، محرَّكةً: الانْبِساطُ على الأَرْضِ.
- وثَهْلَلٌ، كجَعْفَرٍ: ع قُرْبَ سيفِ كاظِمَةَ.
- والأَثْيَلُ: الجَمَلُ العَظيمُ الثيلِ،
- ج: ثيلٌ. وكَكَيِّسةٍ: ماءٌ بِقَطَن.